康熙八岁登基，六十八岁去世，是历史中执政较久的皇帝。这就会出现以下两个必然的结果：1.于前朝，政绩无数。2.于后宫，嫔妃亦无数，且遍布在各年龄段。康熙生命里，第一个孩子是生于1667年的爱新觉罗承瑞，母亲为荣妃马佳氏，而最后一个孩子，却要等到康熙五十五年，这似乎也证明了第二点。爱新觉罗·胤祕是康熙最小的儿子，排行第二十四，而那些一诞生即夭折的皇子，本文并没有计算在内。胤祕的母亲，根据《清史稿》的描述，为穆嫔陈氏。说到这位穆嫔，清朝还流传着一个动人的故事：康熙、雍正、乾隆三代，对传教士的态度都非常严厉，以防国人受到外来文化的过度影响。鉴于此种原因，外国人来华，如果目的是传教，多半会禁止入境，但若是身怀绝技，乐意在中国奉献的，国人则非常欢迎。绘画，就是技艺之一。因绘画而留于宫廷的意大利人有许多，比如《心写治平图》的作者郎世宁，再比如康熙朝的马国贤。这些人，之所以远渡重洋，定根在中国，大多沉醉于华夏文化，马国贤就是其中之一，他对佛教文化尤其眷恋。康熙六十年，宫廷画师陪同皇帝一起前往热河避暑山庄。一个太监告诉马国贤，不久活佛将从他的住处经过，是时可以窥视其颜。谁知道，到了约定的时间、地点，画师分辨错了方向。目光所及，是一个年轻、貌美的女子，怀中一个四岁亦或是五岁的孩童，天真烂漫。马国贤回到住处，将以上经历写进了他的随笔《京庭十三年里》。对于他，这是个美丽的错误，而对于研究清史的后人，也能从活佛乌龙事件里提取另外两个历史人物：经过时间分析，画师看到的女子，正是穆嫔，孩童就是爱新觉罗·胤祕。爱新觉罗·胤祕生得很晚，他降生六年之后，父亲玄烨于北郊畅春园内溘然长逝，而彼时，母亲陈氏还不到二十岁。这位排行第二十四的皇子，按照家庭辈分跟雍正皇帝胤禛是平辈人，但是论及年龄，却比雍正的四子乾隆还要小五岁：爱新觉罗·胤祕出生在康熙五十五年，爱新觉罗?弘历出生于康熙五十年。下面，不妨来做一个有趣的比较，也方便我们把“小叔叔，大侄儿”的生活片段串联起来：康熙六十年，玄烨在雍亲王府第一次见到了孙儿弘历，甚是喜爱，不仅亲自教授书法，还接到身边一起生活。那时，弘历10岁，胤祕5岁，二人成为玩伴。雍正元年，通过秘密立储程序把儿子弘历设为太子，派各方名师授课，同时对待幼弟的教育，雍正也没有放松，请师父严加管教。那时，弘历13岁，胤祕8岁。多年后雍正还说过：数年以来在宫中读书，学识亦渐增长，朕心喜悦，著封亲王。这是兄长比父的节奏。乾隆五年，弘历认命胤祕为镶白旗蒙古都统，那时，弘历30岁，而胤祕刚刚25岁。在古代，一个皇子如果没有卷进夺嫡大战，那么等新皇帝登基后他多半是可以保留特权的。胤祕得益于他的“年幼”，并没有被雍正视作障碍，因此日子过得非常不错，这主要体现在两点：1.与胤祕联姻的人，皆大有来头。嫡福晋乌雅氏，是海望的女儿。这海望何许人也？雍正的母亲，孝恭仁皇后的侄子。侧福晋钮祜禄氏，其家族同时走出过乾隆的母亲。婚姻只是代表了一个侧面，其深层表达的是：当时显赫的家庭也愿意与胤祕攀上关系，互相加持。2.根据史书记载，在一次祭祀活动后，胤祕与弘昼因为没有把肉吃完而遭到斥责，但是一转眼，胤祕还是拿到了都统、宗人府等要职。公元1773年，爱新觉罗胤祕去世，可算长寿，生前获封诚亲王。如果说生平遗憾，那可能有两个：其一他的母亲穆嫔没有那么幸运，雍正五年死的时候，还不到三十岁。其二胤祕没有进入过国家的中枢机构，没有做过议政大臣，也没有处理过苗疆事宜。本文参考资料：《清史稿》《永宪录》后记：不仅二十四皇子，雍正的年轻兄弟们，只要是当初没有卷进九子夺嫡事件的，大多数都有很好的下场，而且得到了很大的礼遇。