佛经里没有这四句，谁说的这几句，他为什么这样说只有她自己最清楚。大致来说，他可能要表达的意思是：佛性天然本具，人人都一样，个个都有，佛菩萨也一样，所有的一切都是佛性的作用和体现，佛性就是我们真心本来面目的作用、功能，看听闻说吃想，全都是佛性的作用，但是呢，人的佛性的作用用在迷惑颠倒上，所以为人，佛菩萨没有迷惑，觉悟了而为佛。那么人和佛的区别就是迷和不迷，觉悟了就和佛一样。换句话说，佛是觉悟的人，人是迷惑的佛，当下觉悟当下就是佛。佛不是修来的，是你本身就是佛，不过你是迷惑的佛而已，你觉悟了就是佛了，所以说无为解脱。不过呢虽说佛不从修得，不修也不得。再说明心见性，就是开悟、觉悟。为什么呢？悟的就是心和性，心就是你的真心本来面目，性是心的作用，就是佛性，也叫自性。你悟明白了，就是得到了，你没明白，也没有失去。管你顿悟还是渐悟，什么时候悟到什么时候就是佛。
