北京最古老规模最大的佛教寺庙是

1:潭柘寺

2:潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰。潭柘寺创建于西晋时期(公元307年),是北京地区最古老的佛教寺院有先有潭柘寺后有北京城之说。

3:我个人觉得秋天去比较好,我喜欢满院的金黄银杏叶

北京郊区最大的寺院是

北京五大庙

1、雍和宫

雍和宫(The Lama Temple)位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。雍正十三年(1735年),雍正驾崩,曾于此停放灵柩,因此,雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙。可以说,雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。

2、潭柘寺

潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷,寺外占地11.2公顷,再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场,总面积达121公顷以上。潭柘寺始建于西晋永嘉元年,寺院初名“嘉福寺”,清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”,但因寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。潭柘寺寺院坐北朝南,主要建筑可分为中、东、西三路,主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。

3、大觉寺

大觉寺又称西山大觉寺,大觉禅寺,位于北京市海淀区阳台山麓,始建于辽代咸雍四年(1068年),称清水院,金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一,后改名灵泉寺,明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株,有1000年的银杏、300年的玉兰,古娑罗树,松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝:古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。

4、戒台寺

戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上,始建于唐武德五年(公元622年),原名慧聚寺,明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺,因寺内建有全国最大的佛教戒坛,民间通称为戒坛寺,又叫戒台寺。戒台寺是全国重点文物保护单位,它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔,经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。2014年12月18日,北京门头沟区责令古寺景区撤除违规功德箱。

5、北京广济寺

广济寺位于位于北京城内西城区阜成门内大街25号。占地2.3公顷。始建于宋朝末年,名西刘村寺。明天顺初年重建,成化二年(1466)宪宗皇帝下诏命名“弘慈广济寺”。1931年寺院失火焚毁,1935年重建。建筑保持明代格局,分三路,寺内珍藏许多珍贵文物。广济寺珍藏的佛教经典十分浩繁,仅图书室就有23种文字、10多万册佛教经典、著作,仅收藏的《大藏经》就有12种版本,是研究中国佛教发生、发展和演变的重要史料,也是中国传统文化的重要组成部分。

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北京的八大庙

八庙指的是太庙、孔庙、雍和宫、奉先殿词条、传心殿、寿皇殿词条、堂子、历代帝王庙。

太庙是八庙里知名度最高的一座庙。

1420年,明成祖朱棣修建了太庙。太庙占地面积13.9万平方米,共有三重围墙,由前、中、后三大殿组成,规模庞大。太庙与紫禁城(故宫博物院)、社稷坛同年建成。太庙、社稷坛位于故宫博物院的前方,左右排列。太庙在左边,社稷坛在右边,体现出“左祖右社”的古制。这也说明,太庙是明朝皇帝祭祀祖先的地方。清朝入关后,历代皇帝依然在太庙祭祀祖先。

最初,太庙只是供奉皇帝先祖。后来,部分宗室和功臣经过批准后,也被供奉在太庙,称为“配享太庙词条”。配享太庙是一种极为特殊的待遇。清朝时期,只有一名汉人大臣即张廷玉,在死后被配享太庙。

孔庙又叫文庙,是祭祀孔子的场所。孔庙始建于1302年,历时4年建成,修建历史远远超过太庙。孔庙在紫禁城东北方向,位于今天的东城区安定门词条内国子监街词条13号,坐北朝南,占地面积2.2万平方米,主要建筑有大成门、大成殿、崇圣门、崇圣祠等。

在孔庙的西侧,有一座国子监博物馆。这里曾经是古代最高学府和教育管理机构国子监的所在地。之所以将孔庙和国子监放在一起,是体现“左庙右学”的礼制。孔子是古代著名教育家、儒家学派创始人。在祭祀孔子的孔庙旁边,开设国子监,颇有意义。

雍和宫位于孔庙的东部,两者之间隔着一条雍和宫大街。雍和宫占地面积约66400平方米,最初是一座王爷府邸,始建于1694年,由康熙皇帝修建,赐予皇四子胤禛词条。后来,胤禛被封为雍亲王词条,这座府邸也被称为雍亲王府。再后来,雍亲王变成了雍正皇帝后,雍和宫由王府改为行宫,改称为雍和宫。由于雍和宫里产生了两位皇帝——雍正皇帝和乾隆皇帝,被誉为“龙潜福地”。

雍正皇帝痴迷藏传佛教,将雍和宫的一部分改为黄教上院。1735年,雍正皇帝病逝后,曾经停灵于雍和宫的永佑殿内。1744年,乾隆皇帝花费了约10万两银子,对雍和宫进行改建,改为一座藏传佛教的寺庙。

奉先殿、传心殿都位于今天的故宫博物院的内部,奉先殿在乾清宫的东侧,传心殿在文华殿词条的东侧。

奉先殿建筑面积约1225平方米,是皇室祭祀祖先的家庙,与太庙的功能大同小异。每逢朔望、万寿圣节、元旦、国家大庆,列圣列后圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除,以及上徽号、册立、册封、御经筵、耕耤、谒陵、巡狩、回銮等庆典活动,皇帝都会率领皇族成员在这里举行祭祀活动。

传心殿占地面积约2500平方米,是皇帝参加经筵活动前行“祭告礼”的建筑。每年春秋两季,皇帝会开设经筵课,由学识渊博的大臣们讲授经史,为治国理政提供借鉴。

寿皇殿位于故宫博物院的北侧,在今天的景山公园词条之内,供奉清代历朝皇帝及其后妃的神像,和使用过的印玺。1900年,八国联军侵华时,法国军队占领了寿皇殿,作为司令部驻地。法军词条少将司令弗雷发现了这些神像和印玺,将其洗劫一空。

堂子为满洲神庙的称呼,是清朝皇帝祭天、祭神、祭佛的场所。清朝入关后,在长安左门外御河桥东建了一座堂子。康熙年间,清廷明确规定,不允许汉人大臣来到堂子参加祭祀活动。1900年八国联军侵华,清廷被迫将堂子转移到南河沿南口,即今天的北京贵宾楼饭店词条处。

历代帝王庙在故宫博物院的西侧,位于西城区阜成门内大街131号,始建于1531年,是明清两代皇帝祭祀先祖的地方,与太庙、孔庙并称为京城三大皇家庙宇。

顾名思义,历代帝王庙主要供奉的是历朝历代的皇帝。明朝嘉靖皇帝建好历代帝王庙后,供奉了16位皇帝,再加上37位名臣。清朝入关后,增加了供奉的皇帝和名臣,分别达到21位和41位。此后,康熙皇帝和乾隆皇帝两次大规模增加供奉的皇帝数量。特别是乾隆皇帝,明确提出了“中华统绪,绝不断线”的观点,将供奉的皇帝增加到188位。

除了188位皇帝,历代帝王庙还供奉了79位名臣。我们熟知的诸葛亮、岳飞、文天祥词条等人都在其中。有意思的是,关羽被单独建庙,享受了不一样的待遇。

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北京最著名的寺庙排名

一、雍和宫,它是雍正曾经的府邸,也是乾隆诞生之处,与故宫建筑一样是金碧辉煌。宫内的万福阁有我国最大的独木雕像,它就是迈达拉佛,也称弥勒佛。这尊巨佛是用一棵白檀树的主干雕成的,高二十六米,地上十八米,地下埋有八米,直径八米,全重约一百吨,

二、天宁寺,位于西城区左安门外,从西二环就可以看到天宁寺塔,它是北京最高的砖塔。另外,天宁寺是北京最古老的寺庙之一,建于北魏孝文帝年间。

三、大觉寺,它位于海淀区阳台山南麓,寺庙面积不大,却保存着乾隆亲笔题写的牌匾和摩崖石刻。寺内还有精美的泥塑佛像、北京三大寺庙花卉之一的玉兰花和千年银杏树。

四、潭柘寺,我之前有一篇文章专门介绍,有兴趣的朋友可以翻看。

五、戒台寺,去潭柘寺会经过戒台寺,两个寺庙可以同一天游览。寺内有全国最大的佛教戒坛,它也是我国保存辽代文物最多、最完整的寺庙。

六、白塔寺,也称妙应寺,是一座藏传喇嘛寺庙,寺内有我国现存规模最大、年代最早的喇嘛白塔。

七、红螺寺,背靠红螺山,南依红螺湖,是北京最美的山水寺庙。寺内古老的御竹林、千年雌雄银杏、紫藤抱松等名贵古树。

八、大钟寺,位于北三环联想桥北侧。现在是古钟博物馆,寺内有中外古钟40炖件,其中有世称“钟王”的永乐大钟,大钟通高6.94米,钟口直径3.3米,钟唇厚度220毫米,重约四十二吨。钟身内外铸满佛教名经。总计二十二万七千多字,书体为楷书,相传为当时的书法名家沈度手笔。

九、云居寺,它位于房山区大石窝镇,寺内有著名的“佛教圣地,石经长城”的房山石经,其规模之大、历史之久、刊刻宏伟,寺内的石经地宫是最大看点。

十、八大处,它是以八大古刹而闻名,并不是单单的一个寺庙。八大古刹中最古老的证果寺和最大的香界寺、灵光寺还是很值得一看。

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北京好玩的寺庙

1、雍和宫。

雍和宫位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。雍正十三年(1735年),雍正驾崩,曾于此停放灵柩,因此,雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。

又因乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙。可以说,雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。

2、潭柘寺。

潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷,寺外占地11.2公顷,再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场,总面积达121公顷以上。

潭柘寺始建于西晋永嘉元年,寺院初名“嘉福寺”,清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”,但因寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。

潭柘寺寺院坐北朝南,主要建筑可分为中、东、西三路,主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等

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