一、熬年守岁
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
二、贴春联和门神
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
三、桃符的传说
宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
四、腊八粥的故事
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
关于春节的民俗故事 扩展
你好，春节是中国最重要的传统节日之一，有着丰富的民俗故事。以下是一些与春节相关的民俗故事：
1. 年兽的故事：相传，每年除夕夜，一种叫做年兽的怪兽会出现，它会吃掉村庄里的人和牲畜。村民们发现，年兽最怕红色和响声，于是他们在除夕夜贴红纸、点灯笼、放鞭炮，以驱赶年兽。这也成为了春节期间的传统习俗。
2. 祭祖的故事：春节期间，人们会祭拜祖先，以表达对祖先的敬意。相传，在很久以前，有一个叫做年的怪兽，它会吃掉人们的庄稼和村庄。有一天，一位智者告诉村民，年怪兽怕红色和火光，村民们于是在除夕夜贴红纸、点灯笼，还燃烧火把，以驱赶年怪兽。从此，人们每年都会在春节期间祭拜祖先，同时也是为了纪念这个传说。
3. 舞龙舞狮的故事：舞龙舞狮是春节期间的传统节目之一。相传，在古代，有一只凶猛的怪兽叫做“年”，它每年都会在春节期间出现，吃掉村庄里的人和动物。有一年，一只名叫“兽”（音同“狮”）的动物来到村庄，它有神奇的力量，最终成功击败了年怪兽。为了纪念这个英雄，人们在春节期间开始表演舞龙舞狮，以驱逐病魔和带来好运。
4. 红包的故事：在春节期间，长辈会给晚辈们发红包，这是一种传统习俗。相传，有一只叫做“年”的怪兽，它每年都会在春节期间出现，吃掉人们的财物。有一年，一个聪明的孩子把硬币装进红纸包里，放在床下，结果年怪兽吃了纸包，被硬币噎住而逃走。从此，人们在春节期间给孩子们发放红包，希望能够让他们远离邪恶，平安健康。
这些民俗故事不仅丰富了春节的传统文化，也寓意着人们对祥和、幸福、吉祥的追求。关于这个问题，春节作为中国最重要的传统节日之一，有许多与之相关的民俗故事。以下是一些关于春节的民俗故事：
1. 年的故事：相传远古时代，一种名为“年”的凶恶怪兽每年都会在冬天来袭，吃掉村庄里的人畜。后来，人们发现“年”怕红色、光亮和响声。于是，每年年底，人们就贴红纸、点燃鞭炮，以驱赶“年”，并庆祝“年”的离去，这就是为什么春节期间人们要贴春联、放鞭炮的原因。
2. 剪纸的故事：相传古时候有一个叫燕子的贵族女子，她有一次在冬天去山里拾柴，迷路了。在她迷路的时候，遇到了一只老虎。燕子惊慌失措，但她用剪刀剪下了一张红纸，将其扔向老虎。神奇的是，老虎被红纸吓跑了。后来，燕子回到村庄后，教会了人们用剪纸制作各种形状的红纸，用以驱赶邪恶和带来好运。
3. 祭灶的故事：相传每年农历腊月二十三这一天，灶王爷会上天向玉皇大帝汇报人间的善恶事。为了让灶王爷给自己家庭带来好运，人们会在这一天祭拜灶王爷，并给他供上糖果、水果等物品，以示敬意。
4. 禁炮的故事：清朝时期，康熙皇帝下令禁燃鞭炮，以保护人民的生命财产安全。然而，人们仍然希望能够庆祝春节，于是他们开始制作“鞭炮人”，用纸、布等材料制成人形，用火草填充。在春节期间，人们点燃“鞭炮人”，使其燃烧爆炸，以替代真正的鞭炮。
这些民俗故事传承至今，成为了春节庆祝活动中不可或缺的一部分，也丰富了人们对于春节的传统文化认知。
关于春节的民俗故事 扩展
贴春联和门神
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”
