君子可以用合乎事理的事情来欺骗，不可以用不合乎事理的事情来欺骗。

这句话出自《孟子·万章上》，部分原文：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉（yǔ）焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”

校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”

故君子可欺以其方，难罔以非其道。

君子可欺之以方，难罔以非其道。这句话其实按照意思应该说成这样，“君子可以方欺之，难以非其道罔之。”意思就是说君子可能会被“方术”所欺骗，但是却很难为别人非议自己遵循的法则所迷茫。

“方”与“道”是相反的两个词，方者，末道小技也，偶尔受之欺骗，实乃平常之事，人生天地间，术业有专攻，很难说不受别人欺骗；然而道者，乃人生遵循之信条也，自然是无论何时何地都不会为别人、环境的影响而变动。斯之谓者，乃得君子之真意也。君子者，有崇高的人生准则，不论知音几许，环境多恶劣，都会坚持到底，这就是《道德经》所谓“圣人披褐而怀玉”的强大自信。

君子可以欺之以方全文意思 扩展

释义：君子可以被坏人合乎情理的方法欺骗而不在意。

原文为：故君子可欺之以方，难罔以非其道。

出处：《孟子·万章上》

作者认为“君子可以欺之以方 ”的原因：

君子的底线还比一般人要高

君子有理想，对物质利益的欲望小

君子自身修身养性，有教养，读书多，但书上的知识与现实生活中还是有区别的。

所以坏人就认为君子好忽悠，不懂这些骗术。但是他们不懂的是君子每日三省吾身，他们欺骗的只是君子无所谓而已。

君子可以欺之以方全文意思 扩展

君子欺之以方的意思是：对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他。这句话的下一句是“难罔以非其道”，意思是君子很难用不合情理的事情来欺骗他。这句话出自《校人欺子产》。

　　《校人欺子产》讲的是有人送活鱼给郑国的子产，子产命令管理池塘的小吏把鱼养在池中。可是管理池塘的小吏把鱼做熟吃了，子产回来后，小吏对他说：“刚开始把鱼放入池中，那些鱼显得很疲弱的样子，过了一会儿就灵活自在了，游的都看不见了。”子产说：“鱼算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”